Con el fin de responder a las peticiones de numerosos lectores, Anne y Daniel Meurois-Givaudan han reunido en este pequeño libro la mayor parte de los ejercicios de «florecimiento interior» contenidos en el conjunto de sus obras.

De fácil manejo y accesible a todo el mundo, este conjunto de prácticas será muy útil para los que perciben la urgencia de unir ser y actuar en el seno de un mundo que se busca así mismo.

Este libro es el complemento y la continuación de El libro de los Espíritus. Sirve como una Guía para los médium y los evocadores.
Contiene la enseñanza especial de los Espíritus sobre la teoría de todos los géneros de manifestaciones.
Incluye los medios de comunicar con el mundo invisible, el desarrollo de la mediumnidad y las dificultades y los escollos que se pueden encontrar en la práctica del Espiritismo.
Aquí se resuelven estos y todos los temas afines de una manera ordenada y sistemática.

La gran catástrofe amarilla no descubrirá el gran secreto de J. J. Benítez (pero casi).

Horas antes de partir hacia su segunda vuelta al mundo, J. J. Benítez recibe una carta procedente de EE. UU. La carta es abierta, pero no leída. Juanjo embarca en el Costa Deliziosa y, en plena navegación, surge la pandemia del coronavirus. Y todo cambia. Lo que se presentaba como un viaje de placer se convierte en un caos. El escritor navarro lleva un cuaderno de bitácora en el que registra las incidencias de cada día.La gran catástrofe amarilla es una vertiginosa mezcla de aventuras, conversaciones, temores y esperanzas. Al regresar a España, Juanjo Benítez lee la carta procedente de California y queda atónito. Nada es lo que parece. El final del libro es de infarto.

El conflicto del ser humano se expresa en función del olvido, la amnesia y la ignorancia de sus orígenes y de su destino. El viajero, o la conciencia de reflejo, se identificó tanto con el plano de existencia más denso y más lento, que olvidó su propia inmortalidad y divinidad.

El ser humano se ha convertido en un extraño para sí mismo -para el Dios que vive dentro de nosotros y que es nosotros- y ha buscado ayuda, sentido y redención en una causa externa. Al hacer esto, la humanidad niega su propia divinidad y excluye cualquier posibilidad de liberarse de su condición actual.

Las enseñanzas de Ramtha nos ofrecen una perspectiva única desde la cual contemplar el misterio de la vida, y nos brindan un marco en el que encuentran un nuevo significado los interrogantes no resueltos por la filosofía, la ciencia y la religión.

El sistema de pensamiento de Ramtha no es ni una religión ni una interpretación filosófica de la realidad; es la verdad que se obtuvo y se comprobó a través de la experiencia de un individuo de la raza humana.