EL Yoga Sutra es el primero y el más relevante de cuantos libros de yoga se hayan escrito jamás. Fue compuesto en lengua sánscrita por el Maestro indio Patanjali, hace aproximadamente diecisiete siglos.
Este Sutra es considerado la fuente genuina por todas las escuelas modernas de yoga, incluída la Ashtanga, lyengar, Bikram, Anusara y la escuela del Yoga Tibetano del Corazón. Es el libro que todo practicante o Maestro de yoga debe leer y aplicar. Se trata de una guía tanto para el yoga como para la vida.

Esta traducción con comentario del Sutra, facilita su uso en la práctica de yoga personal. Es clara y precisa, y se fundamenta en más de 100 antiguos manuscritos originales de la India y el Tíbet a los que nunca antes se habían tenido acceso en inglés.

Gueshe Michael Roach y Christie Mc Nally han pasado más de 25 años en Asia aprendiendo y refinando las técnicas que se encuentran en este Sutra. Forman un célebre equipo que ha ayudado a estudiantes de Centros de Yoga de todo el mundo a aplicar estos antiguos conocimientos en favor de una inmediata mejoría de su salud, energía y lucidez inmediatas.

El Agaval describe todas las manifestaciones de la Suprema y Universal Divinidad, la Eterna Luz de Gracia (Arutperunjothi). También trata de la naturaleza del mundo de Verdadero Conocimiento, origen y morada de la Suprema Luz. Se menciona la escala ascendente de los mundos existentes, cada uno de los cuales está interrelacionado con el siguiente (más elevado) y se encuentra contenido en él. Hay pasajes que se refieren a la transformación del cuerpo de Ramalinga en un cuerpo inmortal por el poder de la Luz de Gracia, su adquisición de Plenos Poderes para realizar la Voluntad Divina y su Unión con Dios (en sus aspectos masculino y femenino). El poema concluye con una indicación acerca de la misión universal de la vida Ramalinga.

En el 2009 la hermana Sobhaná recibió directa instrucción de escribir y publicar una traducción inspirada del Arutperunjothi Agaval, el más importante poema de Ramalinga.

Esta obra es de un valor extraordinario, para ser numerosas veces leída, consultada y estudiada. Hoy en día es más necesaria que nunca dada la deformación y adulteración del hatha-yoga. Toda ella es el resultado del propio aprendizaje del autor, cumpliendo fielmente aquello de que el yoga no se mueve por creencias, sino por experiencias.

Theos Bernard no solo comparte sus experiencias personales, sino también numerosas citas de tres textos hatha-yóguicos medulares: Hatha-yoga Pradipika, Shiva Samhita y Gheranda Samhita, que aunque con frecuencia muestran el yoga como una panacea y no están exentos de todo tipo de exageraciones e incluso supersticiones, son de indudable valor y hay mucho de interés y ayuda que obtener de los mismos.
Es necesario que el lector verdaderamente interesado en el yoga, ahora que hay tantos manuales al respecto de escaso valor, pueda contar con obras sólidas, rigurosas y válidas a la vez que muy prácticas, como esta. Congratúlese por ello.
Extracto del prólogo de Ramiro Calle