Libros de Yoga

Los escritos de Sri Aurobindo recogidos en este volumen fueron originalmente producidos por él en respuesta a preguntas de los discípulos o de otras personas interesadas en el Yoga y en la vida espiritual. Puesto que son de interés general y tocan problemas que surgen a menudo en relación a la verdad y la experiencia espirituales han sido reunidos en este libro.
La obra ofrece las claves del juego de fuerzas que constituye este universo y del conocimiento sobre el que debe basarse el esfuerzo que conduce a la realización.

El Dr. Kailash Vajpeyi es un gran conocedor de la filosofía Vedanta y ha estudiado profundamente el sistema astrológico hindú. Pertenece a la generación contemporánea de poetas en idioma hindi. Sus poemas han sido traducidos a los principales idiomasen la India, así como al alemán, danés y ruso. Asimismo, sus poemas han sido incluidos en las antologías sobre poesía hindú en estos idiomas.

Ha hecho cuatro películas sobre autores en hindi para la televisión de su país. En 1970 el Gobierno indio lo envió a la Unión Soviética, Suecia, Francia y otros países europeos como joven poeta representativo del idioma hindi.

Tiene un libro de poesías publicado español llamado El árbol de carne.

Este curso se basa en la experiencia del autor en su práctica bajo instrucción personal, con la ventaja de un amplio estudio de la literatura sobre yoga. El curso ha sido planeado para un período de diez meses, a una lección por mes. Con este ritmo, el lector asimilará el espíritu y la práctica del Raja Yoga y sus ventajas casi sin darse cuenta.

Se ha tenido en cuenta a la persona que dispone de poco tiempo para dedicarlo al tema, pero que, sin embargo, quiere aprovecharse de sus ventajas y saber de qué modo puede adptar el Curso a su rutina diaria, está dirigido al control de la mente.

El hombre es un ser de transición, anunciaba Sri Aurobindo a comienzos del siglo veinte, al mismo tiempo que anunciaba una “Evolución Nueva”.
Vivimos en la barbarie científica, violando, para robar sus riquezas, el esplendor de los espacios todavía vírgenes. La Tierra grita su dolor y su espanto, y el grito de Satprem es el grito de la Tierra.
Es la historia desconocida de esta transición lo que nos es contado aquí, y los primeros pasos de una especie nueva, que suplantará al Homo electrónicus, como un día nosotros suplantamos a los monos, y que dirá, como nosotros dijimos de los primates: “¿Así eran nuestros padres?”

“Un crepúsculo y una Aurora Nueva.
Un tenue velo entre el desastre y lo Maravilloso”

El término Buda se refiere a aquellos que han despertado a la Verdad.

La Filosofía Yogui, es la filosofía de cuantos hombres trascendieron las etapas inferiores de la evolución humana, alcanzando el nivel en que la mente espiritual o consciencia búdica rige y dirige los aspectos intelectual e instintivo de la mente humana.

Sin duda alguna que el Bhagavad Gîtâ ha sido, es y será, en la India, la obra más leída, comentada y aplaudida de cuantas constituyen su riquísima literatura sagrada. De su valor filosófico daremos pálido vislumbre al decir que lo aceptan ortodoxamente y en él beben, como en cristalina fuente de verdad, todas las escuelas y sectas religiosas que al amparo de la nobilísima virtud de tolerancia florecen en Oriente cual ramas de un común tronco que con igual actividad por todas ellas distribuye su savia.
El estilo retórico del Bhagavad Gîtâ es de variada forma: unas veces de sublime sencillez; otras de enérgica elocuencia; algunas de opulenta grandeza; no pocas de patética emoción; pero siempre vivo, elevado, cautivante, atractivo, sin que en pasaje alguno descienda a los rastreros planos de la vulgaridad.
Si con la presente edición contribuimos en algo a difundir el conocimiento del Bhagavad Gîtâ, quedará nuestra conciencia satisfecha de haber cumplido con el deber que todo hombre tiene de colaborar en la interminable obra de la civilización humana.