Ser como Dios. Kabbalah y nuestro último destino
Ser como Dios. Kabbalah y nuestro último destino
- EAN: 9781571893055
- ISBN: 9781571893055
- Encuadernación:
- Medidas: 130 X 200 mm.
- Páginas: 191
(0 Comentarios)
Comenta y valora este libro
AGOTADO
Descripción
Por primera vez en la historia, una oportunidad extraordinaria está a disposición de la humanidad: la oportunidad no sólo de rezar a Dios, obedecer a Dios, temer a Dios o rechazar a Dios, sino de Ser Como Dios.
La idea detrás del libro de Michael Berg, Ser Como Dios, es que al continuamente buscar tu naturaleza egoísta y transformarla en naturaleza de Dios, puedes sobreponerte a los obstáculos que te impiden satisfacer el gran potencial con el cual naciste.
Este Diario es un libro de compañía, diseñado para ayudarte a ‘pensar en papel’ sobre las acciones diarias y pensamientos que quieres transformar. Presenta citas de gran inspiración del libro Ser Como Dios, este diario es una forma de meditación que va a limpiar tu mente y enfocar tu alma.
Otros libros de Kabala
Los secretos de Dios : Sefer Atzilut : el libro de la emanación
Este libro es un detallado? análisis cosmogónico de las diferentes contracciones energéticas ?que dieron como resultado la creación de nuestro universo, según las más antiguas tradiciones de los cabalistas.
Esta investigación que sale a la luz en forma de libro es un detallado? análisis cosmogónico de las diferentes contracciones energéticas ?que dieron como resultado la creación de nuestro universo.?
Especializado en el conocimiento de la cábala hebrea, Mario Javier? Sabán ha organizado en forma de gráficos y sugerentes conclusiones? el pensamiento de Isaac Luria contenido en su obra El Árbol de la? Vida (Etz-Ha Jaim).
Los secretos de Dios / Sefer Atzilut explica con profundidad y rigor? conceptual, siguiendo las más antiguas tradiciones de los cabalistas, ?las transiciones entre el Ein Sof y los universos inferiores, y cómo ?se reconfiguraron energéticamente los sistemas de expansión y? de restricción. Cada sistema energético es considerado como un ?‘rostro de Dios’ (partzuf).?
Una obra fundamental sobre la cosmología judía y para conocer? cuál es el camino que el alma humana debe escoger para acercarse?a la luz.
dto.
Un camino de autodescubrimiento y transformación : manual de cábala, tarot y más--
Este libro es una de las pocas ocasiones en las que tenemos la oportunidad de saborear de forma unida y relacionada la sabiduría de parte de la cábala, concretamente de las letras hebreas y el árbol de la vida junto con el tarot, entendido no solo como un sistema de adivinación, sino como un camino de crecimiento y evolución. Los arcanos nos aportan información de los arquetipos y características del ser humano. El lector no solo aprenderá a interpretar y hacer tiradas de cartas, sino que será iniciado en cada uno de ellos, obteniendo una herramienta de evolución personal con la que podrá ganar conciencia y saber en qué paso de su camino se encuentra. Cada arcano va acompañado de una serie de ejercicios de trabajo personal que ayudará a conquistarlos uno a uno. Las prácticas y ejercicios propuestos ayudarán a desarrollar la intuición y la membrana diáfana, para que la interpretación de las cartas del tarot sea objetiva y no filtrada por el ego. Además, hay descritas interesantes aproximaciones a diversas técnicas muy importantes para realizar un trabajo de crecimiento emocional eficiente, como son la integración emocional, la técnica YEOUAN y diferentes meditaciones. En definitiva, un gran compendio de sabiduría interconectada al servicio de tu Camino de Evolución.
dto.
El Zohar . Libro de los esplendores
La idea central de la cábala, doctrina mística del judaísmo, es la doble naturaleza de Dios: la naturaleza que se manifiesta para crear la Tierra y la inmanifestada, el llamado Ein sof Entre ambas naturalezas divinas median las diez "emanaciones" o sefiroth, a través de las cuales Dios creó el universo. Es así como Dios se revela progresivamente al ser humano. El Zohar o Libro de los Esplendores es el texto cabalístico por antonomasia. Shem Tov de León fijó este texto hacia 1280, afirmando que era una recopilación de los comentarios orales sobre la Torá del rabino Shimon bar Yojai, quien los escribió hacia el año 70, tras la destrucción del templo de Salomón, inspirado a su vez por el profeta Elías.
dto.