Charles Fort (1874-1932) es el santo patrón de las anomalías y fundador de disciplinas que después serían conocidas como la ufología o la criptozoología. Espoleado por un incansable afán investigador, Fort se dedicó a rastrear la literatura científica del siglo XIX y siglo XX para demostrarnos que el mundo y el universo es un lugar mucho más extraño y apasionante de lo que los libros de texto y las pizarras quieren hacernos creer.

Fort, tras maratonianas jornadas en las bibliotecas de Nueva York, puso en evidencia que en todo el mundo se producen eventos como lluvias inexplicables, avistamientos de objetos en el cielos, inesperadas visitas cósmicas o apariciones de extrañas bestias que la ciencia convencional trata de ocultar e ignorar.

Tratando de combatir la miopía y la arrogancia del pensamiento científico imperante, Fort publica en 1919 su obra más influyente "El libro de los condenados" donde, como el título indica, trata de recuperar todos esos datos "condenados" al ostracismo y plantearnos que el universo quizá merece otra mirada. En sus páginas, Fort señala cientos de casos, perfectamente documentados, donde se recogen hechos de muy difícil explicación según la ciencia de la época. (Evidentemente el paso de los años y el desarrollo técnico, ha hecho que algunos, sí se puedan explicar, pero otros muchos siguen siendo un enigma)

Charles Fort y su obra ejercieron una poderosa influencia tanto en su época como en décadas posteriores. Autores como H. P. Lovecraft mostraron su admiración ante su trabajo, y años después Pauwels y Bergier recogieron el testigo con su exitoso "El retorno de los brujos" que ahondaba en ese planteamiento de poner en evidencia anomalías y eventos inexplicables.

Hoy en día, Fort se ha convertido en santo y seña de cualquier persona interesada en el misterio y de hecho su propio apellido ha evolucionado al adjetivo "forteano" como calificativo de cualquier hecho que escapa a una explicación convencional. La revista dedicada a los enigmas más longeva e importante del mundo se llama "Fortean Times" en su honor.

En 2019 se vuelve a publicar su obra más importante "El libro de los condenados" con una edición que cuenta con una nueva traducción y anotaciones de Grace Morales e ilustraciones del artista Pablo Gallo.

En este segundo libro, Aldo Linares se adentra en nuevos parajes que escarban más allá de su anterior obra, Cuando lo sugerente se hace evidente, exponiéndose al deslumbramiento y la curiosidad que nacen de su inquietud, haciendo que la relación entre ambos trabajos sea el testigo de unos pasos que siguen buscando sus rastros y huellas a través de la experiencia mistérica.

En las páginas de El libro de los ojos abiertos surge un nuevo recorrido desde el punto final de su antecesor hasta la llegada de siete capítulos en los que el autor propone una inmersión muy personal en la percepción, y experimentación personal y lo comparte. De lo externo a lo interno para, luego, dar otro paso y volver a hacerlo externo.

El autor busca plasmar el trayecto de lo enigmático que ha vivido tanto en su faceta con el Grupo Hepta de investigación, como siendo colaborador del programa televisivo Cuarto Milenio.

Pero esa vivencia, precisa de elementos como la reflexión, la historia, la experimentación grupal e individual, lo mágico, la exposición a otras disciplinas, la cultura y la comunicación. Buscando enriquecer su experiencia sensitiva sobre el insólito hecho de conectar con otras realidades de existencia, con otras sensibilidades. Con lo que escapa a la rigidez de nuestros sentidos. Para ello se adentrará en solitario en lugares enigmáticos y se medirá con aparatos de ondas cerebrales que detecten alteraciones tales como la curiosidad o el miedo.

El libro quiere mostrarte, desde la perspectiva íntima de pensamiento y del sentido común, las incógnitas de la fascinante experiencia parapsicológica y paranormal e intentar acercarte a la mirada de lo deslumbrante.

Psicofonías: El Enigma de la Transcomunicación

Esta obra trata sobre las prácticas espiritistas que afloraron en Estados Unidos y Europa a partir de mediados del siglo XIX. Movidos por la curiosidad y el deseo de entretenerse, muchos ciudadanos se congregaban por las noches para ver bailar mesas o escuchar golpes extraños que parecían contener mensajes inteligentes. Una vez dicha práctica alcanzó los países europeos, adoptaría un significado más específico. Se estableció como filosofía racional, basada en la "mediumnidad", con aspiraciones religiosas y científicas. Como movimiento social alcanzó cierta popularidad, aunque siempre mantuvo un carácter muy fragmentario. Pronto algunos científicos se vieron involucrados en la comprobación de los fenómenos paranormales exhibidos en las sesiones y, con ello, se inició un espacio de confrontación y negociación entre ambos colectivos, así como en el seno de los propios científicos, conforme a una dinámica de definición de competencia y demarcaciones profesionales. El estudio aborda, desde una perspectiva histórica, la evolución del espiritismo y la aparición de la parapsicología (en forma de ?psychical research? y metapsíquica); trata la "mediumnidad", el hipnotismo y la clarividencia mostrando cómo estas prácticas se introdujeron y difundieron en España, y expone las diversas formas de videncia y su relación con el psicoanálisis, el arte y la prensa popular en Europa. Por último, examina con detenimiento las investigaciones sobre los fenómenos espiritistas emprendidas en 1875 en San Petersburgo por una comisión impulsada por el famoso químico ruso Dmitri Mendeléyev.