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En 1997 Su Santidad el Dalai Lama autorizó al periodista indio Mayank Chhaya -quien curiosamente no profesa la religión budista- a escribir sobre su vida. A partir de ese momento, Chhaya y el Dalai Lama mantuvieron más de una docena de entrevistas en la residencia del gobernante del Tíbet en el exilio. El resultado de estos encuentros es "Dalai Lama. Hombre, monje, místico", un retrato en profundidad de una figura que suscita un inagotable interés en personas de todo el planeta.

Chhaya escribe sobre el Tíbet y la tradición budista de la que emergió la figura del Dalai Lama para ayudar a los lectores a entender el contexto que dio forma a sus creencias, su forma de ejercer la política y sus ideales. El autor dibuja la figura del Dalai Lama bajo las luces de su vida en el exilio y los varios papeles que este debe adoptar como máximo responsable de sus seguidores.

"Dalai Lama. Hombre, monje, místico" ofrece una visión informativa y equilibrada sobre el Dalai Lama y su labor. Escrito con la plena participación del Dalai Lama, esta actualizada y fascinante biografía muestra tanto la faceta más pública como el eterno misterio que envuelve a uno de los líderes espirituales más importantes del mundo.

El presente libro es el relato de un diálogo histórico entre importantes científicos occidentales y el Dalai Lama de Tíbet acerca del dormir, de los sueños y de la muerte: los tres momentos clave de la consciencia que el internacionalmente reconocido neurocientífico Francisco Varela denominó las "zonas de sombra del ego". En este diálogo participaron, entre otros, relevantes personajes como el filósofo Charles Taylor, la psicoanalista Joyce McDougall, la psicóloga Jayne Gackenbach, la ecologista Joan Halifax o el neurocientífico Jerome Engel.

Ya traten acerca de los sueños lúcidos, de las experiencias cercanas a la muerte o de la estructura misma de la consciencia, los participantes de este intercambio único sorprenden y deleitan de manera absorbente por medio del contraste entre sus respectivas tradiciones.

Es éste el producto de un intercambio único (tras una semana de exploración del ámbito de la consciencia) entre el Dalai Lama y unos pocos de sus colegas de la tradición tibetana, junto con representantes de la ciencia y el humanismo occidentales.

Francisco Varela se doctoró en Biología por lal Universidad de Harvard en 1970. Desde entonces enseñó y dirigió investigaciones en diversas universidades, entre las que se incluyen la Universidad de Colorado, en Boulder; la Universidad de Nueva York; la Universidad de Chile, y el Instituto Max Planck, de Alemania.

Es autor de más de ciento cincuenta artículos sobre neurociencia y ciencia cognitiva en periódicos científicos. Es autor de diez libros, entre los que se encuentra De cuerpo presente, traducido a numerosos idiomas.

Se interesó durante mucho tiempo por la unión entre la ciencia occidental y el budismo.

Fue coordinador científico de "Mente y vida I", en 1987, y participante de "Mente y vida III". Además de contribuir con sus expertos conocimientos generales sobre neurociencia, su papel fue fundamentalmente el de moderador.

El alma compañera se encuentra cuando ya no se necesita una muleta, cuando se ha aprendido a valerse por sí mismo en la soledad. Cuando ambos han alcanzado ese nivel, entonces están listos para ofrendar un alma libre y sin quiebros al ser amado. Sólo a partir de esas condiciones se puede producir el encuentro definitivo, el cual siempre se realiza en las cumbres, en las cimas de la conciencia, porque es una relación de yo real a yo real. La nostalgia por la ausencia, el encuentro predestinado, el humor, el conocimiento y la fantasía se mezclan en estos once cuentos maravillosos en los que el amor se entrelaza con el sueño de fraternidad terrestre y cósmica. Las distancia siderales en espacio y tiempo no son obstáculo para la fuerza del amor. E igualmente, gracias a esa misma fuerza, la infelicidad que rige actualmente en la Tierra podría no tener por qué ser para siempre.

"Correo terapéutico" reúne diferentes cartas en las que Alejandro Jodorowsky responde a quien se siente frustrado, ansioso o cansado y busca un equilibrio consigo mismo y con su pasado: porque la respuesta siempre está dentro de nosotros y el gesto mágico simplemente la exorciza y libera, permitiéndonos recuperar la conciencia.

Tras diagnosticar al remitente, Jodorowsky sugiere la «terapia» más adecuada partiendo de su particular repertorio de imágenes, gestos y estados de ánimo. Serias y muy espirituales, estas páginas nos ayudarán a entrar en contacto con nuestros deseos más ocultos.

Durante más de 2.500 años las palabras del Tao Te Ching, la obra cumbre del taoísmo, han sido valoradas como uno de los mayores tesoros del mundo. Lao Tse, cuyo nombre significa «el niño anciano», escribió aquellos versos esenciales que tanto han iluminado, sorprendido y hasta confundido a la humanidad. En estas páginas, los maestros taoístas Mantak Chia y Tao Huang muestran al lector los orígenes de la filosofía que destila esta obra, el significado que albergan sus cinco mil pictogramas y el estilo de vida que ha venido impregnando durante sucesivas generaciones.

Si bien el texto del Tao Te Ching ha sido transmitido de forma literaria durante generaciones, su esencia sólo puede comprenderse mediante el despertar del corazón, una verdadera integración de cuerpo y mente posibilitada por las explicaciones y los ejercicios de este libro.

Los autores analizan las enseñanzas de Lao Tse, línea por línea, y ofrecen meditaciones, interpretaciones y prácticas para cultivar la energía que iluminan el verdadero significado de este texto clásico.

Con este nuevo éxito de ventas de los autores de EL HOMBRE MULTIORGÁSMICO, TÚ Y TU PAREJA APRENDERÉIS A:
-Experimentar orgasmos múltiples y más intensos por todo el cuerpo.
-Armonizar la sexualidad masculina y femenina para complaceros profundamente el uno al otro.
-Emplear la sexualidad como fuente de salud y vitalidad.
-Expandir vuestro amor y ahondar la intimidad de la relación.

En este libro, Karlfried Graf Dürckheim intenta transmitir algo del espíritu oriental, todavía vigente en muchas costumbres japonesas actuales que desean ser conocidas en Occidente. Si estas costumbres son o no características del Japón moderno, es algo que debe preocuparnos tan poco como la cuestión de si la Grecia actual tiene algo que ver con el espíritu de Platón o la China moderna con el de Confucio.

En unos tiempos como los nuestros, en los que todo cambia y se cuestiona, quizá está fuera de lugar reflexionar sobre lo inmutable e imperecedero del hombre, como el aliento, el morir, la polaridad entre lo masculino y lo femenino, el ritmo de Ying y Yang. Aquí cabría también para nosotros, occidentales, la reflexión en la polaridad sobre el espíritu oriental y occidental.

El encuentro auténtico entre Oriente y Occidente no es un problema de pueblos, sino un problema inmanente, lleno de tensiones, que no deben ser eliminadas, sino integradas.

Los conocimientos de Oriente y Occidente al servicio de la vida
A lo largo de la historia, numerosos pensadores han tratado de dilucidar qué es el arte de vivir y cuáles son sus reglas. Querer indagar sobre el arte de vivir supone ya una actitud de humildad y un reconocimiento de que, por muchas pertenencias que tengamos, nada tenemos. El autor no se conforma con una reflexión teórica, y se adentra en el mundo de los sentimientos.

Nuestros más hermosos deseos provienen de Dios, por ello, es Su Voluntad que los realicemos.

Esta obra se centra en la activación de nuestro Poder Divino para hacer realidad nuestros más profundos anhelos. Nos explica porqué a veces Dios no nos complace concediéndonos alguna petición nuestra. Ello nos dá claridad para poder rectificar nuestros errores a fin de que finalmente podamos lograr lo que deseamos.

Por otra parte, nos aclara el sentido superior de la vida y del Universo, todo ello de una forma clara y sencilla, grata al alma y al entendimiento. Es como si Dios mismo nos hablara con sencillas e inspiradas frases, más allá de cualquier contexto religioso.

Lo material es solamente "la parte de fuera", sin embargo la felicidad tiene que ver con "la parte de dentro", y eso a su vez tiene que ver con el amor. Ese es justamente el Principio Guía de los mundos más adelantados que el nuestro, el amor, que es el origen de la Solidaridad. Allá se mira la vida desde un "nosotros", mientras que aquí solo importa el "yo", el de las personas o el de los diversos bandos, llámense paises, pueblos, equipos deportivos, religiones o empresas, y nadie coopera con nadie, al contrario, el egoísmo es nuestra actitud más natural, y de él deriva nuestro estilo de vida, impulsado por el viejo y cruel "motor" de esta "civilización" , que es la famosa "competitividad", esto es, ni más ni menos que la prehistórica "ley de la selva", expresada en palabras elegantes. En este tercera parte de las vivencias de Pedro con su amigo de las estrellas, la emoción y el misterio llegan a hacernos sentir que estamos participando en las aventura de un James Bond interplanetario.

El intelecto solo puede abordar el analisis de la superficie de las cosas y darnos una vision fragmentada de la realidad. Para captar el sentido profundo, el alma de las cosas, su dimension oculta y trascendente, es necesario recurrir a la vision intuitiva no contaminada por la experiencia previa, y desligada de los datos archivados en el cerebro.

La mirada profunda debe ser nueva e inocente, sin embargo el intelecto se apodera de lo observado y tiende a clasificarlo, a compararlo y a ordenarlo segun sus datos acumulados y segun su logica, descartando aquello que excede sus dominios cognoscitivos. Asi, lo nuevo se hace viejo, lo puro se contamina y lo profundo se vuelve superficial.

Este libro trata de desestabilizar la mente logica del lector, proponiendole otra forma de mirar la existencia. Sus objetivos son tres: Desplazar el punto focal de su consciencia de si llevandola hacia un nivel mas elevado, mas proximo a la Divinidad. Liberarle de las limitaciones que la mente le ha impuesto. Y de este modo, consciente de su Divinidad y liberado de condicionamientos paralizantes, permitirle acceder a la realizacion de sus anhelos.

Gandhi. Autobiografía. Historia de mis experiencias con la Verdad.

Ramtha ha insistido mucho en el modo en que las diferentes religiones del mundo (del Budismo al Cristianismo, del Judaísmo al Cristianismo) han heredado la actitud separatista y discriminatoria de Jehová.
Todas las religiones monoteístas defienden creencias que roban a las personas su divinidad inalienable y su naturaleza verdadera como Dioses creadores.

El conflicto del ser humano se expresa en función del olvido, la amnesia y la ignorancia de sus orígenes y de su destino. El viajero, o la conciencia de reflejo, se identificó tanto con el plano de existencia más denso y más lento, que olvidó su propia inmortalidad y divinidad.

El ser humano se ha convertido en un extraño para sí mismo -para el Dios que vive dentro de nosotros y que es nosotros- y ha buscado ayuda, sentido y redención en una causa externa. Al hacer esto, la humanidad niega su propia divinidad y excluye cualquier posibilidad de liberarse de su condición actual.

Las enseñanzas de Ramtha nos ofrecen una perspectiva única desde la cual contemplar el misterio de la vida, y nos brindan un marco en el que encuentran un nuevo significado los interrogantes no resueltos por la filosofía, la ciencia y la religión.

El sistema de pensamiento de Ramtha no es ni una religión ni una interpretación filosófica de la realidad; es la verdad que se obtuvo y se comprobó a través de la experiencia de un individuo de la raza humana.

Todo lo que se hace con amor resulta bien y da buenos frutos. El amor es lo más necesario de la vida. El amor es la fuente de la felicidad. Cuando el amor nos revela el sentido profundo de la existencia, todo el Universo es nuestro hogar y todos los seres son nuestros hermanos. Nada en todo el Universo escapa a la ley del amor, nada superior a ella existe. La fuerza rectora de la creación entera es el amor, es decir, Dios.El niño de las estrellas, vuelve a la tierra para seguir impartiendo sus enseñanzas a Pedro, al mismo tiempo le muestra otros mundos, le hace conocer a otro seres y le ayuda a darse cuenta de que cada uno de nosotros vivimos en el universo que somos capaces de imaginar.

«Cuando nos volvemos conscientes de que somos Dios, vemos la vida de manera diferente. La mayoría de vosotros aún se debate en el río turbulento de la humanidad. Todavía estás atrapado en las contrariedades de tu pasado, en las heridas de tu cuerpo, en tus redes neuronales. Estás intentado cruzar al otro lado, pero tienes tanto miedo de resultar herido, o de perderte alguna otra cosa, que te refrenas. Estás atrapado en las contrariedades de cruzar este río.

La entidad que observa la naturaleza, se observa a sí misma, porque en ese momento es la unión de la totalidad. Eso es un maestro que se está formando, lo está haciendo silenciosamente. Esa entidad, entonces, vivirá una realidad diferente a la realidad de la entidad humana, porque esa entidad puede cruzar el río y caminará sobre el agua, pues es el agua."

~ Ramtha