Ananda Kentis Coomaraswamy nació en 1877 en Colombo, Ceilán, hijo de Sir Mutu Coomaraswamy, jurista de origen indio y de Elisabeth Clay de origen inglés. Tras estudiar en el colegio Eton cursó estudios en la universidad de Londres obteniendo el doctorado en 1904. Llamado por el Museum of Fine Arts de Boston (U.S.A.) se le confiará la dirección del Departamento de artes del Islam y de Oriente Medio, desarrollando desde entonces una intensa labor de investigación y publicación. Coomaraswamy es sin duda uno de los más importantes exponentes del pensamiento oriental tradicional, especialmente a partir de su estrecha correspondencia epistolar con René Guénon a partir de la década de los años 30.

La bibliografía de A K. Coomaraswamy es vastísima; más de un millar de títulos entre libros y artículos entre los que cabe citar: "Arte y Simbolismo Tradicional", "Artículos Selectos de Metafísica", "El Tiempo y la Eternidad", "El Vedanta y la Tradición Occidental", "Hinduismo y Budismo", "Sir Gawain y el Caballero Verde", "La verdadera filosofía del arte cristiano y oriental", "Los Vedas, Ensayos de Traducción y Exégesis", etc. Su extraordinaria erudición en los campos del arte y de las doctrinas tradicionales hacen de él una de las máximas autoridades.

Murió en Needham, Massachusetts, el 11 de septiembre de 1947 .

Las estrofas del Samkhya sintetizan la esencia del sistema filosófico más antiguo del hinduismo. Ishvarakrishna recogió antiguas doctrinas presentes de manera dispersa y no sistemática en las Upanishads, los Purana, el Mahabharata y otras tradiciones de la India clásica. Conocer la propuesta filosófica del Samkhya es una tarea preliminar ineludible en cualquier estudio de carácter indológico, ya que ejerció una gran influencia en el desarrollo de las ideas y la terminología de toda la tradición filosófica hindú. El carácter extremadamente conciso de Las estrofas del Samkhya ha generado una tradición de comentaristas que llega hasta nuestros días. Su influencia en otras escuelas, particularmente el Yoga y el Vedanta, ha sido notable.La edición que presentamos (comentada estrofa por estrofa) es la primera traducción de las Samkhyakarika publicada en castellano.

1. Traducción directa del sánscrito de uno de los textos más importantes de la filosofía hindú. 2. El Samkhya sirve de soporte filosófico a la tradición espiritual del Yoga.3. De interés para practicantes de yoga e interesados en la filosofía de la India.

Despierta el Fuego Sagrado. Explora los mundos invisibles. Transfórmate. Descubre la sabiduría de un verdadero maestro espiritual.

El maestro teósofo G. S. Arundale, tutor de Krishnamurti, revela los secretos del poder latente más profundo del ser humano: la Kundalini, esa energía dormida que yace en la base de nuestra columna vertebral como un Fuego, esperando a ser avivado.

Este libro no es una guía superficial: es una obra para el buscador serio. Arundale nos lleva al corazón de una experiencia que une al ser humano con el universo, explicando la función de los chakras como centros de conciencia interdimensional y cómo el despertar de la Kundalini puede romper las barreras del yo, intensificando nuestra percepción de la Unidad con toda la Vida.

Pero el autor también advierte: despertar la Kundalini sin preparación puede ser peligroso. Los velos del mundo físico comienzan a caer, y los reinos sutiles se revelan a quien todavía no sabe caminar por ellos. La sensibilidad aumenta, y la realidad se transforma profundamente. Solo aquellos que buscan con humildad y disciplina deben continuar este sendero.

Esta es la alquimia interior del verdadero yoga: despertar el Fuego hasta convertirlo en una Llama consumidora, purificadora y universal.

Una obra ideal para estudiantes de yoga, buscadores espirituales y lectores interesados en lo trascendente, una puerta hacia los misterios del alma y los poderes dormidos del universo interior.