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Historia del alma

Reflexiones de Khalil Gibran

Mezclando paradoja, ingenio, sátira y percepción, Ram Tzu crea un punto de vista de la espiritualidad que es verdaderamente único.

En un momento estamos muertos de risa y en el siguiente nos revolvemos avergonzados al sentirnos reconocidos, mientras Ram Tzu coloca un espejo ante nosotros para mostrarnos que, en realidad, en la vida estamos completamente desnudos

La palabra yoga viene del antiguo idioma hindú y significa unión entre cuerpo, mente y espíritu.

Las ideas y ejercicios que presentamos en YOGA PARA NIÑAS y NIÑOS proporcionan elementos que les permiten aprender con más facilidad ,ayudándolos a ser más felices y a sentirse más satisfechos tanto en clase como fuera de ella.

RUTH CAMPOS CABELLO
Profesorta de Educación Primaria por la Secretaría de Educación Pública, México. Licenciada en Filosofía y Videorealizadora por la Universidad de Guadalajara, México. Instructora y practicante de Yoga desde hace 7 años. Ha trabajado en proyectos innovadores dirigidos a niños y a niñas y a educadores en video educativo y en Yoga en la Secretaría de Educación Pública, México.

¿Cómo se hace para pasar a una especie nueva?, ¿cuál es su proceso de fabricación? ¿Cuál es la naturaleza de esa transformación fisiológica, y cuál la naturaleza de la Materia misma en la que parece que nos movemos como para siempre, en una rueda sin fin?

En las profundas cavernas de Méjico, bajo un manto de agua fangosa, viven, se reproducen y mueren, desde hace siglos unos pequeños ajolotes, como larvas, que, trasplantados de repente a otro medio, se transforman en salamandras.

¿En qué quedan entonces todas las leyes de los ajolotes?,Que diría un ajolote "vidente" que llegara a ver el otro "medio" e intentara, en su propia carne, y en medio de otros ajolotes agresivos, salir físicamente de la caverna y operar la mutación? Y si descubriera que la Materia y las leyes de la vida no son como piensan los ajolotes, y que incluso la "muerte" no es lo contrario de la vida de los ajolotes, sino otra cosa que no es ni la vida ni la muerte: una "supervivencia" que es precisamente el medio de la próxima especie?

Este fantástico experimento era el secreto de Sri Aurobindo , y es el secreto de Madre. Y por qué Sri Aurobindo dejó su cuerpo, y por qué Madre se ha ido? ¿Dónde están? ¿Qué está pasando? ¿No habrá ya acaso otro "medio", otro ecosistema, aquí, en la Tierra, que intenta atravesar nuestras capas de barro y proyectamos a la fuerza en un mundo nuevo?

Es la Cartografía de este Mundo Nuevo y las claves de una nueva Biología terrestre -casi su "atmósfera"- lo que Satprem nos transmite en la Trilogía: Madre, El Materialismo Divino; Madre, La Especie Nueva; y Madre, La Mutación de la Muerte, cuyo tercer tomo tiene el lector en sus manos.

SATPREM nació en París en 1923. Comprometido con la Resistencia, es detenido por la Gestapo y deportado a los campos de concentración de Buchenwald y Mauthausen. Al terminar la guerra, conoce a SRI AUROBINDO en la India, y comienza una azarosa aventura a través de medio mundo: Guayana, la selva amazónica, Brasil, África ... , la India de nuevo; se hace sannyasin, practica el tantrismo .... hasta que MADRE le descubre una aventura más radical en el futuro de la Tierra: hace de él su testigo y confidente durante veinte años, y el depositario de su experimento: "La Agenda de Madre", 13 volúmenes, su cuaderno de laboratorio; el descubrimiento de una "mente de las células" como eslabón evolutivo entre el hombre actual y una próxima especie sobre la Tierra. Más aún, MADRE hará de él, el continuador de la obra de SRI AUROBINDO: a partir de 1982, Satprem retoma el trabajo evolutivo de ambos allí donde ella lo había dejado: la transformación del cuerpo. Tras encomendar la difusión, de esta apasionante búsqueda al Instituto de Investigaciones Evolutivas con sede en diversos países, Satprem vive concentrado, junto con su compañera Suyata, como un sabio solitario, en el experimento que denomina Evolución 2: después del hombre ¿qué?, y sobre todo, después del hombre ¿cómo?

D. Didier, autora de numerosas obras sobre energética, es la inventora de la Telurología.

Esta ciencia nace de la reflexión y de la evidencia. Nos permite acceder a la comprensión de los fenómenos que regulan la tierra y el conjunto de sus reinos.

Muchos años de experimentación sobre lugares telúricos y en zonas del globo especialmente vibratorias, han permitido a d. Didier identificar las influencias energéticas y telúricas procedentes del corazón de nuestro planeta. Así nace la rueda telurológica con sus cuatro elipses, representación virtual de estas influencias.

Este conocimiento permite la interpretación de temas personales o colectivos.

S. Dufour, ingeniero y astrólogo, trabaja en el ámbito energético desde hace una veintena de años; inicialmente se apasionó por la astrología y posteriormente por la telurología, en la cual ha encontrado un complemento natural a la anterior.

Textos escritos por la Madre. La ciencia parece aproximarse un poco más cada día al "Gran Secreto", pero a medida que uno se aproxima, este secreto se aleja. Es necesario un instrumento más sutil, más seguro, una nueva consciencia por descubrir, otra dimensión de la vida y el cuerpo en la que encontraremos por fin el poder de "curar el corazón doloroso de la vida", como dice Sri Aurobindo, y añade "incluso el cuerpo se acordará de Dios", que es el tema de este libro.

Con gran maestría, compasión y tenacidad, John D. Moore se aproxima a unas situaciones muy delicadas y a veces terribles.

Empujadas por un miedo abrumador a ser abandonadas, muchas personas que se involucran en relaciones obsesivas son capaces de llegar a extremos desesperados con el fin de controlar a sus parejas.

Sirviéndose de la descripción detallada de historias reales y experiencias personales, John D. Moore desgrana el funcionamiento de las relaciones obsesivas y ayuda a desarrollar una mejor conciencia de uno mismo para tener relaciones personales más sanas.

Este compendio plasma la riquísima tradición artística de la alquimia, desde las tallas medievales hasta las ilustraciones de William Blake.

Ananda Kentis Coomaraswamy nació en 1877 en Colombo, Ceilán, hijo de Sir Mutu Coomaraswamy, jurista de origen indio y de la señora Elisabeth Clay de origen inglés. Tras estudiar en el célebre colegio Eton cursó estudios en la universidad de Londres obteniendo el doctorado en 1904. Llamado por el Museum ofFineArts de Boston (U.S.A.) se le confiará la dirección del Departamento de artes del Islam y de Oriente Medio, desarrollando desde entonces una intensa labor de investigación y publicación. Coomaraswamy es sin duda uno de los más importantes exponentes del pensamiento oriental tradicional, especialmente a partir de su estrecha correspondencia epistolar con René Guénon a partir de la década de los años 30.

La bibliografia de A K. Coomaraswamy es vastísima; más de un millar de títulos entre libros y artículos entre los que cabe citar: "Arte y Simbolismo Tradicional", "Artículos Selectos de Metafisica", "El Tiempo y la Eternidad", "El Vedanta y la Tradición Occidental", "Hinduismo y Budismo", "Sir Gawain y el Caballero Verde", "La verdadera filosofia del arte cristiano y oriental", "Los Vedas, Ensayos de Traducción y Exégesis", etc. Su extraordinaria erudición en los campos del arte y de las doctrinas tradicionales hacen de él una de las máximas autoridades.

Murió en Needham, Massachusetts, el 11 de septiembre de 1947.

Este innovador manual para amantes aventureros revela que el secreto de la iluminación y del sexo extraordinario es uno y el mismo. David Deida, que durante décadas se formó en el arte del despertar espiritual y sexual, presenta en esta obra la colección definitiva de habilidades para abrirse a las recompensas físicas, emocionales y espirituales del abrazo íntimo.

Dirigido a hombres y mujeres de cualquier orientación sexual, ya estén solteros o en pareja, este manual directo, provocativo e inédito enseña a transformar la simple «fricción de la piel» en una encarnación de éxtasis profundo, y a convertir las habilidades sexuales en dones del rapto espiritual que «lleven la luz del amor a la totalidad del cuerpo» por medio de un juego sexual singular, sagrado y desinhibido.