Libros de Budismo

El libro más querido del maestro Thay, el gran clásico del mindfulness, ahora en una nueva edición de NEKO Books.

Medio siglo después de su primera publicación, El milagro de mindfulness sigue siendo un clásico atemporal: una de las obras más queridas del maestro zen vietnamita Thich Nhat Hanh y un libro indispensable para aprender el arte de la atención plena.

«La gente cree que caminar sobre el agua o sobre el aire es un milagro, pero para mí el verdadero milagro es caminar sobre la tierra», nos recuerda el maestro.

A través de ejercicios prácticos y relatos de la vida cotidiana, Thich Nhat Hanh nos muestra que siempre podemos elegir volver a lo esencial. Cada gesto, desde lavar los platos, responder al teléfono o pelar una naranja, se convierte en una oportunidad para detenernos, respirar y conocernos con mayor profundidad.

Una nueva edición cuidada y luminosa de uno de los relatos más emblemáticos del maestro Thay.

Ayer y hoy, en un tiempo marcado por la división y la violencia, la travesía de Kinh Tam, y también la de Thay, nos recuerda que la compasión sigue siendo un camino posible y profundamente transformador.

Tras un matrimonio pactado y una falsa acusación de intentar matar a su marido, Kinh Tam, movida por una profunda vocación espiritual en una época en la que a las mujeres no se les permitía ingresar en los monasterios, abandona su hogar y decide vivir como «el monje». En su camino deberá afrontar nuevas calumnias y pruebas dolorosas que pondrán a prueba su serenidad, pero su calma y su compasión abrirán un proceso de transformación en todos los que la rodean.

En estas páginas, el maestro zen, poeta y activista por la paz Thich Nhat Hanh revive un antiguo relato del folclore vietnamita y lo convierte en una enseñanza viva: una invitación a cultivar la comprensión profunda y a encontrar una forma de estar en el mundo hoy más necesaria que nunca.

El maestro Thay en un formato cercano y lleno de historias para que niños y adultos puedan disfrutar y practicar mindfulness juntos.

Un libro de mindfulness escrito por Thich Nhat Hanh para que los niños, y quienes los acompañan, aprendan a cultivar la calma y a descubrir las maravillas del momento presente.

A través de historias sencillas, metáforas luminosas y prácticas accesibles, el maestro introduce a los más pequeños en las enseñanzas esenciales de la atención plena: aprender a calmar la ira, apreciar cada instante y reconectar con la estabilidad interior.

Pensadas para realizarse en cualquier momento, tanto en soledad como en familia, estas prácticas ayudan a los niños a gestionar sus emociones, vivir en el presente y comprender la profunda interconexión entre todos los seres. Con un tono cálido y cercano, este libro se convierte en una puerta de entrada ideal al mindfulness: para los más pequeños, para familias que desean practicar juntas y para quienes buscan un primer acercamiento claro, humano y transformador.

A diferencia de las rígidas biografías del Buda o las biografías repletas de misterio y magia, Huellas en el polvo nos permite conocer al Buda como un ser humano profundamente compasivo y sabio que no solo completó el sendero hacia la Iluminación, sino que también compartió la forma de recorrer ese sendero con innumerables personas para que ellas también pudieran alcanzar la paz suprema.

Aprendemos sobre los desafíos a los que se enfrentó Gotama, muchos de ellos similares a los nuestros, y cómo los afrontó. Vemos sus respuestas cuando se le elogia y se le critica, cuando se enfrenta a crisis dentro de la Orden y a disputas entre reyes y parejas. Vemos cómo guiaba a discípulos tanto monjes como laicos con sus diversas personalidades y disposiciones. Al obtener una visión privilegiada de cómo se manifestaban su sabiduría y compasión cuando se enfrentaba a situaciones que nosotros también podemos experimentar, aprendemos a trabajar de manera constructiva con lo que nos depara la vida.

Este es un libro inspirador y atractivo que leerás y releerás muchas veces.

¿Es posible un encuentro entre la sabiduría milenaria del budismo y la lucha contemporánea del feminismo? Este ensayo demuestra que no solo es posible, sino necesario. Budismo y feminismo entabla un verdadero diálogo entre el budismo mahayana y el feminismo posmoderno, conduciéndonos hacia el corazón de esta inesperada alianza: tanto el despertar espiritual como la liberación política exigen desmontar esa obstinada ficción que nos hace creer en un «yo» inmutable. Partiendo del escepticismo filosófico, Adánez desmonta la «verdad convencional» que naturaliza el binarismo de género; a través de conceptos como la vacuidad (sunyata), la insustancialidad del yo (anatman), la performatividad de Judith Butler, la ética de la compasión universal del bodhisattva y la originación dependiente, es analizada la «prisión de los roles de género» para revelar su carencia de fundamento.

Joyas del Budismo es un conjunto de cuatro comentarios de importantes textos budistas cuya comprensión proporcionará al estudiante la visión correcta del verdadero camino mostrado por el Buda.

El sendero budista se basa en la investigación de la propia mente, como método de crecimiento espiritual.

La lectura y estudio de estas joyas transformará gradualmente nuestras vidas, embelleciéndolas con el mejor de los adornos: un corazón amable y una mente clara.

Este volumen reúne una selección de discursos del Sa?yutta Nikaya, tra ducidos e introducidos por el Venerable Bhikkhu Bodhi. Este texto canónico abar ca todos los grandes temas del Dhamma: el origen dependiente, los agregados, las bases sensoriales, los factores del des pertar, el camino óctuple y las cuatro ver dades nobles. La antología tiene como objetivo con ducirnos al núcleo de la enseñanza del Buddha sobre la liberación, centrada en las cuatro verdades nobles y el camino de ocho factores. Con el rigor fi lológico y la claridad doctrinal que le caracteri zan, los suttas presentados por Bhikkhu Bodhi iluminan el diagnóstico radical del Buddha acerca de la condición humana y el proceso que conduce al cese del sufri miento y al logro del nibbana.

El libro de los muertos tibetano («La liberación por audición durante el estado intermedio» o «Bardo Thödol») es el tratado escatológico que con mayor precisión ha descrito todos los fenómenos que encontraremos tras nuestra muerte. Basándose en la doctrina del «estado intermedio», esta importante obra de la literatura religiosa universal, descubierta en el siglo XIII, sostiene que, después de morir, todas las personas nos vemos proyectadas a un vórtice de espantosas visiones y sensaciones que son el resultado y la manifestación de nuestro último karma. Para exhortar al difunto a rememorar la verdad de esta doctrina, cuyas enseñanzas habrá recibido y practicado en vida, se le leen las indicaciones expuestas en este libro. Es con esta lectura, según la hermenéutica tibetana, como se logra ayudar a los difuntos a orientarse en el curso del estado intermedio, que es el periodo que transcurre desde la agonía que antecede a la muerte hasta que tiene lugar un nuevo renacimiento o bien la iluminación espiritual definitiva.

La presente edición, cuidadosamente traducida y anotada por Ramon N. Prats, estudioso internacionalmente reconocido, es la primera traducción directa que se realiza al castellano de esta obra fundamental de la literatura sagrada del Tíbet.

En un mundo marcado por la incertidumbre, la voz del XIV Dalái Lama resuena como un faro de compasión y sabiduría. El Dalái Lama y la felicidad recorre la vida extraordinaria de Tenzin Gyatso, desde su infancia en una aldea tibetana hasta convertirse en líder espiritual global y Premio Nobel de la Paz. A través de su biografía descubrimos no solo la historia de un pueblo en lucha, sino también un mensaje universal que trasciende religiones y fronteras.

Este libro revela cómo principios como la compasión, la meditación o la ética secular pueden transformar nuestra vida cotidiana y ayudarnos a construir una felicidad auténtica. Al mismo tiempo, explora el diálogo del Dalái Lama con la ciencia moderna, la neuroplasticidad y los retos del siglo XXI, mostrando cómo Oriente y Occidente pueden encontrarse en un terreno común.

Una obra inspiradora que nos invita a mirar hacia dentro, a cultivar la paz interior y a entender que la verdadera revolución empieza en el corazón humano.

El presente volumen expone las enseñanzas de los sutras en etapas graduales de acuerdo con las tres clases de seres, clasificados según sus aspiraciones espirituales. 

El Milindapañha es uno de los clásicos universales del budismo. Compuesto alrededor del siglo II a.C., la obra consiste en un diálogo filosófico entre un rey de Bactria de linaje helénico, llamado en lengua pali Milinda (y un sabio monje budista llamado Nagasena.

Tras una amena introducción de carácter narrativo acerca de las relaciones kármicas entre los dos personajes, del grueso de la obra consiste en una fascinante sesión de preguntas y respuestas, en las que el rey Milinda, como buen sofista griego, pone a prueba la coherencia y el sentido de las enseñanzas del Buddha, sin escatimar mordacidad. El monje Nagasena responde a todas las preguntas mediante argumentos de carácter lógico y recurriendo a múltiples símiles poéticos y citas de la literatura budista primigenia.

Tenemos ante nosotros una avanzadilla de más de veinte siglos de un budismo enseñado a occidentales y una didáctica y entretenida puerta de entrada a la filosofía y la literatura budista antigua.

El Bardo Thodol, conocido universalmente como el Libro tibetano de los muertos, es un texto sagrado del budismo tántrico diseñado para guiar la conciencia a través del estado intermedio entre la muerte y el renacimiento. Atribuido tradicionalmente a Padmasambhava, este manual no es un libro para los fallecidos, sino un mapa para que los vivos ayuden a los moribundos a navegar las visiones y desafíos que surgen tras exhalar el último aliento.
La obra sostiene que la muerte no es un final, sino una oportunidad de iluminación. Describe tres etapas o bardos: Chickai bardo, o el momento de la muerte, donde brilla la Clara Luz de la realidad última; Chonyid Bardo, o el estado de las visiones de deidades pacíficas y coléricas, que son proyecciones de la propia mente; y el Sidpa Bardo, proceso de búsqueda de un nuevo cuerpo y el eventual renacimiento.
El mensaje central es que, si el individuo reconoce que estas experiencias son ilusorias, puede liberarse del ciclo de samsara. Es una guía profunda sobre la naturaleza de la mente, la impermanencia y la compasión universal.

Songkhapa (1357-1419) fue el fundador de la escuela Gelug del budismo tibetano. Aunque esta es la más joven de las cuatro grandes tradiciones tibetanas (siendo Nygma, Sakya y Kagyu las otras tres), alcanzó la prominencia por medio de la fuerza de las interpretaciones innovadoras, rigurosas y comprensivas de Tsongkhapa acerca del pensamiento y la práctica budistas. A través de su atenta lectura crítica y esclarecedora interpretación de los principales clásicos budistas indios, de un extenso cultivo meditativo durante prolongados periodos en diversas ermitas y de la composición de grandes obras influyentes, Tsongkhapa creó una destacable integración de la vasta herencia budista india que los tibetanos habían recibido en los siglos previos. Su interpretación de la filosofía de la vacuidad de Nagarjuna, leída especialmente a través de Chandrakirti y combinada con las visiones epistemológicas de Dignaga y Dharmakirti, dio lugar a una escuela del pensamiento madhyamika totalmente nueva en el Tíbet. Su énfasis en el papel del análisis y conocimiento razonado como elementos esenciales del camino a la iluminación desafió las premisas de muchos en el Tíbet acerca de la naturaleza y función de la práctica meditativa y la conducta ética. Las enseñanzas de Tsongkhapa ayudaron a estimular una sofisticada apreciación de la importante triada de visión, meditación y conducta.

El proyecto de hacer la traducción de este libro al español nació a partir de la sugerencia que Shartse Khensur Janchub Choeden Rinpoché hizo a S. E. Nyare Tritul Rinpoché para que se llevara a cabo esta tarea que podría resultar de beneficio para tantos seres. Khensur Janchub Choeden Rinpoché es el secretario general de la Confederación Budista Internacional (IBC) y además fue abad del monasterio de Ganden en India.

S. E. Nyare Tritul Rinpoché es el maestro residente del Centro Chakrasamvara de Sevilla, cuyo director espiritual es el Venerable Gueshe Tenzing Tamding.

S. E. Nyare Tritul Rinpoché tuvo ocasión de entrevistarse en India con el autor de esta biografía de Je Tsongkhapa, el Dr. Thupten Jinpa Langri, traductor durante muchos años de S. S. Dalai Lama, y comentar algunas correcciones de la versión inglesa que el autor quería hacer.

El zen llegó a Occidente durante la segunda mitad del siglo XX. Al principio fue conocido y apreciado solo por una minoría de intelectuales y artistas, pero, progresivamente, se fue haciendo cada vez más popular.

Pero ¿qué es realmente el zen? El budismo zen es una tradición de despertar existencial que se remonta al Buda Shakyamuni. Su práctica central es la meditación zazen. Para el zen, la causa principal de la angustia-ansiedad-malestar existencial es la ignorancia, considerada como una percepción deformada de la realidad.
El zen no es una respuesta espiritualista a un mundo materialista, sino una forma de vida que trasciende, unificándolos, espíritu y materia.
Con Zen en la plaza del mercado el reconocido maestro Dokushô Villalba nos introduce en la historia y en la práctica de la meditación zen, considerada como una poderosa herramienta que nos pone en contacto con nuestra intimidad más profunda y nos ayuda a comprendernos y a desenvolvernos en un entorno social dominado por la nueva religión del Dios Mercado y la globalización.

Era necesario disponer de un texto sobre la Compasión en el budismo, ya que se trata de un aspecto fundamental en esa corriente religiosa. En palabras del propio Dalai Lama: “Esta es mi sencilla religión. No se necesitan templos; tampoco es necesaria una filosofía complicada. Nuestra mente y nuestro corazón son nuestro templo. Y la única filosofía [necesaria] es la bondad y amabilidad”. Cuando les hablo de ‘sentimientos humanos básicos’, me estoy refiriendo a la capacidad que todos tenemos de empatizar los unos con los otros. Esta habilidad nos permite introducirnos en el dolor y el sufrimiento ajenos y, de algún modo, participar de ellos. Existe en el ser humano una capacidad innata de empatía y es el origen de la más preciada de todas las habilidades humanas, la que en idioma tibetano designamos con 'nyingjé’. Este término tibetano posee una gran riqueza de significados que incluyen: amor, afecto, amabilidad, generosidad de espíritu y un corazón bondadoso.

"Barrera sin puerta o la puerta al vacío" no es solo un libro, es una llave. Una llave a las enseñanzas más profundas del Zen, a través de 48 historias, tan desconcertantes como reveladoras. Compiladas originalmente por el maestro zen Mumon, en el siglo XIII, estas historias -koans en su forma más pura- fueron concebidas como "barreras", que el discípulo debía atravesar para alcanzar una comprensión directa de la realidad. En esta edición, el orientalista Norberto Tucci, nos ofrece una guía lúcida, cercana y enriquecedora, para recorrer este desafiante camino. Su traducción y sus comentarios llenos de sabiduría práctica y claridad abren la puerta a un mundo que trasciende las palabras y las ideas. Este libro invita al lector a mirar más allá del pensamiento racional y a encontrar, quizás por primera vez, una experiencia directa de su verdadera naturaleza. Si alguna vez te preguntaste qué es realmente el Zen, o si estás listo para una transformación interior auténtica, este libro te está esperando.

En un mundo marcado por el conflicto, el cinismo político y una tecnología que nos conduce al aislamiento, ¿es la paz mundial solo un sueño ingenuo? En este libro esencial, Su Santidad el Dalái Lama nos reta a mirar más allá del caos de las noticias diarias y nos ofrece una verdad radical: la paz no es un concepto abstracto o un documento que se firma. Es una práctica diaria, un acto de voluntad personal y el resultado directo de cultivar la compasión, no solo por nuestros seres queridos, sino también por nuestros enemigos.
Publicado para conmemorar el nonagésimo cumpleaños de Su Santidad, se ha ilustrado con un conjunto de hermosas fotografías tomadas por grandes artistas como Kenro Izu, AT Steele, Richard Gere, Herb Ritts, Manuel Bauer, Nicky Vreeland y Raghu Rai que nos conectan con la esfera más íntima y personal de uno de los líderes espirituales más importantes de nuestro tiempo.
Este texto ha sido una fuente de sabiduría durante cuarenta años, convirtiéndose en uno de los ensayos más emblemáticos del que fuera distinguido con el Premio Nobel de la Paz en 1989.

La esencia del Dharmaomentario aos veinte versos que condensan todo el sendero, e Pabongka Rimpoché sta actitud egoísta y egocéntrica,olo trae lo que no deseamos.endíceme para que erradique completamentea enfermedad interna del egoísmo. abongka Rimpoché Por medio de esta serie de consejos La Esencia reunida, el venerable Pabongka Rimpoché ofrece un resumen de instrucciones necesarias para atravesar el sendero completo hacia el Despertar. Aquí aparece comentado con explicaciones del Venerable Gonsar Rimpoché impartidas durante un retiro de verano en Leysin en agosto del 2002. on su estilo directo y de claridad incomparable, el Venerable Gonsar Rimpoché ha sabido ofrecer sus palabras a ese precioso texto y, a la vez, dejarlo accesible a todas las personas.no encontrará consejos simples y precisos. Puestos en práctica con sinceridad, diligencia y entusiasmo, esos consejos constituyen una llave que permite abrir la puerta de la liberación.

Sencillas prácticas budistas para liberarte de tus preocupaciones y aprender a cultivar una mente serena y en paz.

¿Cómo puedes liberarte de los pensamientos angustiantes?

«Solo suceden cosas que me hacen sufrir».

«Aún me arrepiento por algo que sucedió en el pasado».

«No sé para qué vivo, me quiero morir».

El reconocido monje budista Gensho Taigu explica en El muro del yo que el sufrimiento que sientes en el corazón nace de las ilusiones creadas por tu mente. Sin embargo, si aprendes a observarla con objetividad y a modificar tus reacciones, podrás alcanzar la serenidad y liberarte de los problemas que te angustian. Enfrentarse a la propia mente exige valentía, pero cuando consigas traspasar los muros del ego vivirás libre de aflicción y sufrimiento.

Este es el verdadero propósito del budismo.